Врачи против смерти: средневековая медицина была больше похожа на пытку

Сегодняшний человек, опьяненный романтическими декорациями исторических художественных фильмов о средневековье, вероятно, был бы удивлен, если бы он внезапно оказался в «хирургии» средневекового целителя. Он может даже на мгновение подумать, что находится в камере пыток, а не в процедурной. Ведь часто между пытками и обращением была небольшая разница. Своеобразные формы врачебной практики сопровождались не только эпидемиями, но и рядом общих заболеваний. В XIV веке люди очень полюбили домашние медицинские руководства, составленные астрономом, математиком, доктором и ректором Пражского университета Кржиштяном из Прахатиц. Двумя веками позже Ян Ессениус поднял медицинскую науку на новый уровень. Тем не менее, в средние века и столетия спустя применялось правило «мало лекарств, долгий век» или «избегать медицинской помощи, кем бы вы ни были».

Фото: https://commons.m.wikimedia.org/

Профессия врача не была завидным ремеслом. Мало того, что медик каждый день вступал в тесный контакт с пациентами, многие из которых страдали очень заразными заболеваниями, обследование пациентов также предъявляло к врачу значительные требования. Лучшие из лучших полагались не только на зрение, но и вовлекали в расследование все свои чувства. Врач должен был осмотреть пациента, ощупать, понюхать рану или инвалидность и часто пробовать ее на вкус. Это включало анализ мочи, стула и пота. Что ж, средневековье было очень «романтическим» временем.

Уксус против черной смерти

Бичом человечества была не только чума средневековья. Черная смерть прибыла на торговых судах из Азии в 14 веке и была передана европейскому обществу блохами, живущими в шерсти инфицированных крыс. Однако болезнь начала очень быстро распространяться по воздуху, и поскольку возбудитель чумы не был известен, медицинские исследования были прекращены. Ограниченные знания и медицинские устройства, наряду с отсутствием гигиены, сделали свое дело, и во второй половине 14 века в результате эпидемии чумы погибли миллионы жизней.

Пока врачи беспомощно пожимали плечами из-за пандемии, компания быстро приняла ряд распространенных практик и суеверий. Многие из них были полностью вне рационального мышления. Основой профилактики чумы был шейный мешочек, в котором находился ряд предметов первой необходимости. Помимо различных лекарственных трав, в него также входил обожженный олений рог или лепешка из мышьяка. Однако мышьяк – очень сильный яд. Средневековое общество представляло чуму как медленно ползущую туманность, которая проникает в тело через все его отверстия, но больше всего через рот и нос. Поэтому люди полоскали рот уксусом и прикладывали к лицу губку, смоченную уксусом. Врачи также предупредили их, чтобы они не мочились против ветра.

Если профилактические процедуры не помогли, и человек инфицировался, вступала в игру вторая, более радикальная фаза последующего лечения. Например, пациенту приходилось пить собственную мочу, и к выпуклостям и типичным черным пятнам было целесообразно добавить пиявок, которые должны были высасывать черную смерть из тела. Однако еще эффективнее было поместить на пораженные участки петуха или легкое домашнего животного.

Фото: https://znaj.ua/

Однако были и более мягкие методы лечения. Например, личный врач Карла IV Мастер Гавел рекомендовал чешскому королю вести здоровый образ жизни. Однако даже его совет не мог устоять перед лицом черной смерти, и в результате он казался таким же бесполезным, как упомянутые выше магические практики. Чума, опустошившая старый континент после середины 14 века и несколько раз в европейской истории, не делала различий между сторонниками и противниками народной медицины. С другой стороны, после ее исчезновения общество значительно поправилось, потомки выживших, как сообщается, жили дольше и имели лучшее здоровье.

О вшах, бреберках и прочей нечисти

Хотя сегодня мы считаем вшей неприятным спутником детских голо́в, в средние века они также могли служить средством исцеления. Например, при воспалении мочевого пузыря или увеличении простаты врач вставлял вшей в уретру, чтобы вызвать раздражение мочевого пузыря и его сокращение. Если у него не было вши, он мог заменить ее обычным рачком, а именно, наземным рачком, достигающим размера около одного сантиметра, чьи миллиметровые птенцы заползали во все отверстия и щели в непосредственной близости вскоре после вылупления.

Если лечение не помогало, человеку нужно было провести катетеризацию, желательно с помощью не слишком жесткой трубки. В случае мочевых камней приходилось делать операцию. Однако был другой, менее инвазивный способ. В уретру вставляли полую трубку, которую продували и отсасывали, чтобы камень вышел изнутри тела.

Прожилки

Универсальная панацея от каждой болезни (и надежный убийца и без того ослабленного организма) текла по вене. Сбор крови в больших количествах был первым шагом в лечении в средние века, и со временем этот популярный и широко распространенный метод был уточнен. У каждой болезни было определенное место для начала вены. Не только докторам поручили сдавать кровь. Из-за их небольшого количества на душу населения обученные врачи больше сосредоточились на лечении более серьезных заболеваний или травм и оставили банальное вливание вен купальщицам. До определенного времени спа-кабинку обычно можно было узнать по тому, что ее хозяин выставлял в окне таз со свежей кровью.

Фото: https://medium.com/

Средневековье интерпретировало каждую болезнь как месть высшей силы, наказания или зла, проникшего в человека и которое необходимо удалить из тела. Пораженную кровь, циркулирующую в венах, необходимо заменить новой, чистой кровью. Таким образом, во время небольшой хирургической процедуры вена открылавась, и крови позволяли свободно течь, пока она не становилась густой и темной. Только когда из раны потекла ярко-красная и жидкая кровь, кровотечение могло остановиться. В то время как у некоторых процедура занимала несколько минут, другие ждали гораздо дольше, пока изменится цвет и плотность крови. Раньше последствия такого обращения были фатальными. Возможно, кровопролитие, вызванное средневековыми врачами путем инфузии, не повлияло на общество во время всех войн Средневековья.