Городские фэнтезийные романы: почему они важны и какие читать первыми

Такие франшизы, как «Властелин колец», «Игра престолов» и «Ведьмак», часто заставляют нас думать о фэнтези как о пастырском жанре: средневековый пейзаж, наполненный рыцарями, заколдованными лесными массивами и изолированными замками. Тем не менее, есть еще один мир для магии, сверхъестественных существ и древней мудрости – современный город. Городская фантазия занимает место где-то между эпической фантазией и научной фантастикой. С одной стороны, в нем представлены, казалось бы, вечные и потусторонние существа; с другой стороны, это происходит в искусственных условиях.

СОДЕРЖАНИЕ:

1. Ящерицы и призраки
2. История и фантазия
3. Мультикультурный город

В городской фантазии эти среды могут быть реальными городами. В «Реках Лондона» Бена Аароновича (2011) Лондон является хозяином сверхъестественных существ и магии. В «Городе костей» Кассандры Клэр (2007 г.) речь идет о Нью-Йорке, а Сергей Лукьяненко «Ночной дозор» (1998 г.) находится в Москве. Другие городские среды являются совершенно воображаемыми, например, «Новый Кробузон», созданный в Китае Миевилль, Джефф ВандерМир, «Амбергрис» или «Протравленный город» К. Дж. Бишопа (2004).

Ящерицы и призраки

История городской фантазии уходит корнями в 19 век, когда писатели пытались постичь новые индустриальные города. Это можно увидеть в воображаемом динозавре Чарльза Диккенса, «бродящем как ящерица-слоненок на Холборн-Хилл» в начале Холодного дома (1853). Другой пример – призрачный Париж французского поэта Шарля Бодлера – «нереальный город», как описано в его поэме «Les Fleurs du Mal» (1857).

В поэзии Бодлера Париж становится фантастической карикатурой на настоящий город. Его рассказчик окружен двойниками, видениями и объектами желания. Бодлер полагал, что город потребовал новый вид письма, чтобы запечатлеть его в памяти. Поскольку современный город меняется так быстро, он боится «не успеть достаточно быстро, чтобы призрак сбежал». Беспокойство Бодлера по поводу захвата сущности города до его изменения связано с идеями о влиянии капитализма на современную жизнь. Это перекликается с пониманием Карла Маркса быстро движущихся сил столицы. В «Коммунистическом манифесте» (1848) Маркс писал:

«Все фиксированные, быстрозамороженные отношения ... сметены, все новообразованные становятся устаревшими, прежде чем они могут окостенеть. Все твердое вещество растворяется в воздухе».

Совсем недавно автор городских фантазий «China Miéville» прокомментировал, что фантастическая литература имитирует «абсурд» капиталистической современности. Городская фантазия, рассматриваемая таким образом, является способом понимания и описания того, как создается современный город.

История и фантазия

Столкновение прошлого, настоящего и будущего по мере превращения города – общая тема современной городской фантазии. Пожалуй, лучший пример – роман и сериал Нила Гаймана «Никогда» (1996). Молодой бизнесмен Ричард Мэйхью встречает загадочный персонаж Дверь. Он преследует ее до Лондона Внизу, волшебного, феодального – зеркального отображения Лондона Выше. Как объясняет Дверь: «В Лондоне маленькие пузыри прошлого, где вещи и места остаются прежними, как пузыри в янтаре». London Below – это гротескная версия того, что осталось в безжалостной погоне за богатством и технологиями. Гейман использует квестовый рассказ – Ричард должен выяснить, кто убил родителей Дверя и, в процессе, убить Великого лондонского зверя – но он помещает его в остатки старого Лондона.

Городские фантазии, такие как Neverwhere, а также «Город» Миевилля (2009) демонстрируют археологический интерес к материалам, скрытым в истории города. В Городе археологические раскопки занимают центральное место в сюжете. А Зигмунд Фрейд, однажды связав психологию и археологию, сравнил человеческий разум с руинами древнего Рима:

«Давайте сделаем фантастическое предположение, что Рим был не человеческим жилищем, а ментальным существом ... в котором ничто не было построено, а все более ранние стадии развития сохранились вместе с последними».

Городская фантазия сочетает прошлое и настоящее, естественное и сверхъестественное, видимое и невидимое, повторяет описание Фрейдом психики, в которой планы человеческой деятельности накладываются друг на друга.

Мультикультурный город

Жанр не без проблем. Городские фантазии, такие как индустриальный «New Crobuzon» или «Mortal Engines» Филиппа Рива (Miéville), пересекались с другим поджанром: стимпанк, в котором, как правило, черпают вдохновение из Британской империи без какого-либо серьезного рассмотрения гонки. С другой стороны, Гайман, Миевиль, а также Ааронович – все они опирались на мультикультурный Лондон.

Афро-карибские писатели, такие как Нало Хопкинсон, использовали городскую фантазию для изучения расизма в таких городах, как Торонто (Sister Mine, 2013). Несмотря на то, что город-государство Ваканда, которое фигурирует в комиксах и фильмах «Черная пантера», скорее афрофутурист, чем городские фантазии, он берет имперский стереотип «затерянного мира» и выворачивает его наизнанку.

В лучшем случае городская фантазия не только увлекает. Она предлагает новый способ понять наше собственное городское существование.